بعد از پیروزی مردم ایران در بهمن 57 بر رژیم سراسر ظلم و بیداد ستمشاهی و استقرار نهادهای اصلی وقانونی برآمده از رای ملت در ساختار سیاسی کشور مجلس شورای اسلامی به عنوان رکن قانونگزاری و تقنینی کشور از جایگاه برجسته و والایی در سپهر سیاسی ایران انقلابی برخوردار گشت. از این رو مجلس به سبب تاثیرگزاری بسیار زیاد و موثر خود همواره نقش مهم و بزرگی را در فرآیند تصمیم سازی و تصمیم گیری در نظام اسلامی داشته و دارد . و همواره مورد حمایت و پشتیبانی حامیان اصلی انقلاب اسلامی (مردم شریف و عزیز ایران) و خصم و غضب دشمنان مردم و این مرزو بوم بوده است . مخالفان و دشمنان ایران اسلامی مجلس به سبب نقش آفرینی در زنجیره تامین منافع ملی ایران همواره کوشیده اند تا این رکن مهم را از ایفای نقش اساسی خود در حمایت از منافع مردم باز داشته و دارد.
از این رو مجلس شورای اسلامی و به تبع آن انتخابات مرتبط با آن از چنان اهمیتی برخوردار است که تمامی ناظران و خبرگان صحنه سیاسی بر ضرورت شرکت در آن و نقش آفرینی مردم معترف هستند . ودلسوزان واقعی انقلاب را برا آن داشته است تا در تمامی دوره ها بر پویایی و پر نشاط ساختن انتخابات مجلس شورای اسلامی افزوده گردد.
در انتخابات مجلس مدل حکومتداری که جمهوری اسلامی به دنیا مدرن بریده از خدا نشان داد بخشی از آن بدون تردید در چهارچوب اختیارات و جایگاه مجلس شورای اسلامی تبلور می یابد . از این رو تلاش برای داشتن مجلسی کار آمد و قوی بدون تردید می تواند به اثبات کارآمدی و الگو سازی مدل حکومتی جمهوری اسلامی تبدیل شود .
مجلس شورای اسلامی از انجا که محل تعیین اثر مستقیم اراده ملت بزرگ ایران بر سرنوشت خود است. همواره جایگاه برجسته ای را در نظام مردم سالار دینی به خود اختصاص داده است . بنا بر این می توان این گونه بیان داشت که یکی از اصلی ترین جایگاه تحقق مردم سالاری دینی و ظهور تجلی یافته نظام سیاسی اسلام مجلس قوی و کار آمدی است که می تواند مردم را در حل مشکلات و معضل های موجود در جامعه یاری رسان باشد و پایه گزاری تمدن نوین اسلامی را در ایران عزیز نوید بخش باشد .
اهمیت و جایگاه مجلس آنقدردر نظام سیاسی جمهوری اسلامی برجسته و سترگ است که امام انقلاب حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله) در مناسبت های مختلف به این نقش و جایگاه اشاره فرموده اند.((مهمترين چيزى كه در باب مجلس شوراى اسلامى وجود دارد، اين است كه اين مجلس مظهر مردمسالارى دينى است. الگويى كه نظام اسلامى در خصوص مردمسالارى دينى به دنيا ارائه داد و در عرصهى سياست جهانى مطرح كرد، بدون شك تجربهى موفقى از آب درآمد. آنچه در آن، هم رأى و اراده و شخصيت و خواست مردم در آيندهسازى جامعه تأثير دارد، و هم چارچوب اين حركت، ارزشهاى معنوى و الهى است، همان چيزى است كه امروز بشريت نيازمند آن است و از نبود آن دارد رنج مىبرد. ….. ما ملت ايران آمدهايم معنويت را به شكل جوهرى، اصولى و ريشهيى - نه به شكل سر بار و تعارفى - در الگوى جديد خود گنجاندهايم. مردمسالارى دينى، اين است. مظهر اين مردمسالارى، مجلس شوراى اسلامى است؛ هم «شورا» است، هم «اسلامى» است؛ هم انتخاب مردم است، هم جهتگيرى اسلامى است، كه در اصول متعدد قانون اساسى و در سوگند نمايندگى آشكار است. اين الگو، بىنظير است. البته طبيعى است كه عليه آن تبليغات كنند - به تعبير بازارىها - توى سر جنس بزنند و سعى كنند آن را از چشمها بيندازند و بىارزش وانمود كنند؛ اين يك ترفند شناخته شده است. در دنيا عالىترين دستاوردها و ميراثهاى فرهنگى يك ملت را گاهى كوچك مىكنند و آن ملت را از آن دستاوردها بيزار مىكنند؛ در دنيا اين كار شناختهشدهيى است؛ اما حقيقت قضيه همين چيزى است كه ما آن را حس مىكنيم. مجلس، مهمترين مظهر مردمسالارى دينى است؛ بنابراين از جايگاه خودتان غفلت نكنيد. توجه داشته باشيد اينجا كجاست و مجلس شوراى اسلامى يعنى چه. اهميت تصميم و موضعگيرى را در اين مجلس مورد غفلت قرار ندهيد. اينجا مركز و قله و به تعبيرى ويترين مجموعهى نظام اسلامى است كه جلوى چشم قرار دارد.
بيانات در ديدار نمايندگان هفتمين دورهى مجلس شوراى اسلامى 27/03/1383 ))
سید احمد لطفی
نماینده مردم شریف اراک کمیجان و خنداب
در دوره هشتم مجلس شورای اسلامی
